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、从朦胧羞涩的少女到风qg万种的少妇
在漫长悠远的生命历史长河中,生wu由低级向gao级演化,直至chu现了主宰世
界的人类。圣经上说:上帝首先创造了一个叫亚当的男xg,然后取chu亚当的一n
肋骨制成女xg,原本同ti的男xg和女xg有了千丝万缕、无法割舍的联系,亚当和
夏娃繁衍生息形成了人类社会。
也有另类教义说:万wu之主创造了一对初始人,然后在一个人的两tui之间取
chu一块,把她两tui之间塑造成阴hu,她成了女人。把取chu的那块移植在另一个人
的两tui之间,并塑造成阴jg2,他成了男人。
从此,男人的阴jg2总想寻踪溯源;女人的阴hu总想被分离的那bu分回归故里
,由此男人和女人有了不可抑制的xg交yu望,这种yu望会伴随终生,即使shenti已
经无能为力了,但心里的那份期盼永不枯竭。这种xg交的yu望是人类社会蓬bo发
展的原始动力之一,是最重要的原动力。
中国chun秋战国时代有两个哲学家孟zi和荀zi,就人xg善恶问题j行争论,其
实「人之初」既不是「xg本善」,也不是「xg本恶」,而是「人之初,xg本se」
,因为善恶不是人的自然属xg,所谓「近朱者赤,近墨者黑」,是后天形成的。
而好se是人的自然属xg,ju有极gao的i学价值,与生俱来,相伴一世。
「xg相近,习相远」说的是人的好se本xg是一致的,但表现chu来的现象各不
相同,古人和现代人不同,外国人和中国人不同,不断发展与人们的观念相适应。
人类另一个重要的属xg是不甘现状、开拓j取,创造了辉煌的文明和卓越的
科技生产力,让人类的生活shui平达到了极gao的境界。这种属xg用在男女xg关系上
就是喜新厌旧,即使不「厌旧」,但「喜新」是难以遏制的,这一属xg一直被所
谓「dao德人士」所诟病,然而诟病也好、压制也罢,随着人类社会的发展,这一
属xg如洪liu般愈演愈烈。
钱钟书先生在他的大作里给chu了透彻的阐述:「围在城里的人想
逃chu来,站在城外的人想冲j去,婚姻也罢、事业也罢,人生的yu望大都如此……」
人类的dao德标准随着生产力的提gao和人文的解放不断j步,男女xgyu也不断
得到释放。随着信息化时代的到来,知识baozha,观念更新,原本被人们所不齿的
现象逐渐被默认甚至赞赏。对学生谈恋ai、婚外男女xg交越来越宽容,甚至世界
上十多个国家在法律上确立了同xg婚姻的合法地位。将来会发展到什么程度呢?
a克思预言的「共产主义」
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